"Quando o tentador ofereceu a Cristo o reino e a glória do mundo, estava propondo que Ele renunciasse à [Sua] verdadeira soberania [...] e mantivesse domínio em sujeição a Satanás. Era esse o mesmo domínio em que os judeus fundavam as esperanças. Desejavam o reino deste mundo. Se Cristo houvesse consentido em lhes oferecer tal reino, com alegria O teriam recebido. Mas a maldição do pecado, com todas as suas misérias, pesaria sobre esse reino. Cristo declarou ao tentador: 'Retire-se, Satanás! Pois está escrito: 'Adore o Senhor, o seu Deus e só a Ele preste culto' (Mt 4:10).
"Assim podemos resistir à tentação, e forçar Satanás a retirar-se de nós. Jesus obteve a vitória pela submissão e fé em Deus, e nos diz, por meio do apóstolo: 'Submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês' (Tg 4:7 e . Não podemos nos salvar do poder do tentador; ele venceu a humanidade, e quando tentamos resistir em nossa própria força, tornamo-nos presa de seus ardis; mas 'o nome do Senhor é uma torre forte; os justos correm para ela e estão seguros' (Pv 18:10). Satanás treme e foge diante da mais débil pessoa que se refugia nesse nome poderoso" (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 130 e 131).
O Espírito Santo desperta nossa mente para procurar preencher aquele vazio em formato de Deus que todo ser humano tem dentro de si. Em Jesus podemos resistir ao mal e ter acesso ilimitado à presença de Deus. Não temos desculpas para viver uma vida de pecado, já que o sangue de Cristo derramado na cruz nos deu o privilégio de podermos nos aproximar do Pai sem medo de ser rejeitados. Se nos apegarmos ao poder que vem da cruz, o inimigo jamais poderá nos derrotar!
Pense Nisto
De que maneira você pode desfrutar o acesso ilimitado à presença de Deus que Jesus garantiu a você?
Mãos à Bíblia
Leia Hebreus 10:19-25 novamente. Um tema que aparece repetidamente é a "confiança". No Novo Testamento, a palavra grega para "confiança" (Hb 10:19) se refere à ousadia, coragem e intrepidez que descrevem nosso relacionamento com Deus. Originalmente, o termo se referia à liberdade para falar, que, nesse contexto, poderia significar especificamente que a pessoa podia livremente se aproximar de Deus em oração. Esse tipo de abertura em nosso relacionamento com Deus produz uma confiança alegre. O motivo e o objeto da nossa confiança é que temos um Sumo Sacerdote no Céu, mediante o qual podemos ter acesso à presença de Deus. Esse acesso é ilimitado e coisa nenhuma o bloqueia, exceto nós mesmos e nossas escolhas erradas. Temos um convite aberto para entrar no santuário celestial.
3. Há outros textos em Hebreus que falam sobre confiança e certeza: Hb 3:6, 14; 4:16; 6:11, 11:1. Que tipo de confiança esses textos descrevem?
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