O Santuario na pratica

O santuário na prática
 
Hebreus 11 narra a história de fé de grandes homens e mulheres da Bíblia. Mas você já se perguntou como viver sua fé? Certos elementos do santuário nos ensinam como desenvolver um relacionamento vivo com Deus. Vamos dar uma olhada.

O altar do holocausto. Nele os sacerdotes sacrificavam os cordeiros para expiação dos pecados. Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus, morreu por nossas transgressões. Todos os dias, pela manhã, devemos reconsagrar nossa vida no altar dAquele que deu a vida por nós (Jo 1:29).

A pia. Os sacerdotes lavavam as mãos e os pés nesse recipiente antes de entrarem no Lugar Santíssimo. Assim também a habitação do Espírito Santo em nós santifica e purifica nosso coração. Quando o Espírito Santo vive em nosso ser, a graça e a misericórdia de Deus nos renovam, habilitando-nos a viver em santidade (Tg 4:7, 8; Hb 4:16).

Os pães da proposição. Aqueles doze pães apontavam para Jesus, cuja vida e palavras devem nos nutrir diariamente.1

O candelabro. Esse item nos ensina que Cristo é a luz do mundo (Jo 8:12), e que devemos refletir essa luz (Mt 5:14). Por meio de nós, precisamos deixar Cristo brilhar na escuridão de um mundo perdido. Seja no trabalho, em casa, na escola ou na rua, devemos permanecer inabaláveis em Jesus, para que outros vejam nossa fé e sejam incentivados a segui-Lo também (Mt 5:14-16; Hb 10:23).
O altar do incenso. Se Cristo e Sua Palavra (a Bíblia) são o pão da vida, então "a oração é a respiração da alma."2 Manter uma conexão com Deus por meio da oração nos habilita a superar qualquer desafio que aparecer em nosso caminho. A oração nos mantém conectados à Fonte da Vida (Sl 55:17; Lc 18:1-8).

O Lugar Santíssimo. Nessa parte do santuário aprendemos que Cristo nos reconciliou com o Pai, de modo que podemos conversar livremente com Ele, confiando no sangue de Jesus. Por causa do que Cristo fez por nós na cruz do Calvário e por Sua obra atual no santuário do Céu, podemos estar na presença de Deus e receber o Espírito Santo para nos ajudar a viver de acordo com Seus mandamentos (Jo14:16; Hb 10:19-24).

Que essas lições do santuário ajudem você a desenvolver uma fé viva, dinâmica, a exemplo dos grandes homens e mulheres de Deus no passado.

1. SDA Bible Commentary, v. 1, 2ª ed., p. 638.

2. Ellen G. White, Prayer, p.12.

Mãos à Bíblia

Considerando que a exortação em Hebreus 10:23 (leia) focaliza a atitude individual, a exortação seguinte em Hebreus 10:24 é dirigida à comunidade cristã. Não andamos sozinhos em nosso caminho com Cristo. Devemos cuidar uns dos outros de forma constante. O desafio de amar uns aos outros é um componente tradicional do comportamento cristão (Jo 13:34, 35; Gl 5:13). No entanto, amar uns aos outros não acontece naturalmente. "Considerar" sugere reflexão concentrada e cuidadosa. Somos instados a prestar atenção aos nossos irmãos e considerar como poderíamos encorajá-los a amar os semelhantes e a fazer boas obras.

5. Leia Hebreus 10:24, 25. O que "amor" e "boas ações" têm a ver com o ato de congregar com os irmãos?

Pregando o Santuário

Pregando o santuário


Ao longo da História, três grupos se destacaram por fundamentar sua mensagem nas verdades a respeito do santuário. Os israelitas foram os primeiros. Deus instruiu Moisés sobre cada detalhe do tabernáculo no deserto. Esses detalhes eram importantes, pois representavam o plano da salvação. O santuário oferecia um vislumbre do caráter de Deus e de como Ele iria resgatar a humanidade. Também deu ao povo de Deus acesso à Sua presença. O santuário era um lugar em que o finito encontrava o Infinito. E naquele encontro, algo extraordinário acontecia: o pecador encontrava perdão e purificação de seus pecados.

O segundo grupo, cuja mensagem tinha por base as realidades do santuário era a igreja cristã primitiva. O Novo Testamento está cheio de referências ao santuário. Aquele grupo teve uma profunda compreensão dessa verdade e seu significado, pois, em Cristo, o tipo havia encontrado o antítipo. O ministério de Jesus na Terra lhes deu uma visão mais clara sobre o que o santuário representava. Agora, podemos nos aproximar do trono de Deus com confiança, por causa do sangue de Jesus (Hb 4:16). Não mais necessitamos de um mediador terrestre, porque Jesus é o nosso legítimo Sumo Sacerdote (v. 14). Hoje, o pecador encontra salvação completa, não no balido de uma ovelha, mas no sangue de Jesus.

Por fim, o terceiro grupo que se destacou por pregar uma mensagem inspirada no santuário é a Igreja Adventista do Sétimo Dia, que veio do movimento milerita de 1844. Por meio de estudo cuidadoso das Escrituras e muita oração, esse grupo de crentes – pequeno, a princípio – veio a compreender de forma clara o atual ministério de Cristo no santuário celestial.

O que podemos observar na mensagem desses três grupos é que Deus está trabalhando constantemente em nossa reconciliação com Ele. Essa verdade foi ilustrada, através dos tempos, pelo santuário – o terrestre e o celestial. O Senhor deseja nos salvar. E esse desejo nos dá esperança não somente de recebermos perdão hoje, mas também de um dia podermos ver Deus, face a face. Tudo isso se deve à vida, morte, ressurreição e mediação contínua de Cristo em nosso favor no santuário.

Mãos à Bíblia

4. Leia os textos abaixo. O que há em comum entre eles? A que os cristãos devem se apegar? Hb 3:6 ; Hb 3:14; Hb 4:14; Hb 6:18; Hb 10:23

Além de ter certeza da salvação, é importante perseverar e manter a esperança que nos é oferecida. Em Hebreus, apegar-se ("guardar firme") é um apelo solene. Tem-se a impressão de que alguns cristãos estavam se afastando da fé e da esperança cristãs. O apóstolo precisou encorajá-los a não desistir. O texto expressa de modo muito semelhante as coisas que valem a pena ser mantidas: esperança, confiança, certeza e confissão. Em sentido objetivo, todos esses termos se referem à crença cristã. Podemos fazer essas coisas porque nossa esperança não está em nós mesmos, mas em Jesus e no que Ele fez por nós. No momento em que nos esquecermos dessa verdade fundamental, certamente perderemos a confiança.

Esta Escrito

"Está escrito"

"Quando o tentador ofereceu a Cristo o reino e a glória do mundo, estava propondo que Ele renunciasse à [Sua] verdadeira soberania [...] e mantivesse domínio em sujeição a Satanás. Era esse o mesmo domínio em que os judeus fundavam as esperanças. Desejavam o reino deste mundo. Se Cristo houvesse consentido em lhes oferecer tal reino, com alegria O teriam recebido. Mas a maldição do pecado, com todas as suas misérias, pesaria sobre esse reino. Cristo declarou ao tentador: 'Retire-se, Satanás! Pois está escrito: 'Adore o Senhor, o seu Deus e só a Ele preste culto' (Mt 4:10).

"Assim podemos resistir à tentação, e forçar Satanás a retirar-se de nós. Jesus obteve a vitória pela submissão e fé em Deus, e nos diz, por meio do apóstolo: 'Submetam-­se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês' (Tg 4:7 e . Não podemos nos salvar do poder do tentador; ele venceu a humanidade, e quando tentamos resistir em nossa própria força, tornamo-nos presa de seus ardis; mas 'o nome do Senhor é uma torre forte; os justos correm para ela e estão seguros' (Pv 18:10). Satanás treme e foge diante da mais débil pessoa que se refugia nesse nome poderoso" (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 130 e 131).

O Espírito Santo desperta nossa mente para procurar preencher aquele vazio em formato de Deus que todo ser humano tem dentro de si. Em Jesus podemos resistir ao mal e ter acesso ilimitado à presença de Deus. Não temos desculpas para viver uma vida de pecado, já que o sangue de Cristo derramado na cruz nos deu o privilégio de podermos nos aproximar do Pai sem medo de ser rejeitados. Se nos apegarmos ao poder que vem da cruz, o inimigo jamais poderá nos derrotar!

Pense Nisto

De que maneira você pode desfrutar o acesso ilimitado à presença de Deus que Jesus garantiu a você?


Mãos à Bíblia

Leia Hebreus 10:19-25 novamente. Um tema que aparece repetidamente é a "confiança". No Novo Testamento, a palavra grega para "confiança" (Hb 10:19) se refere à ousadia, coragem e intrepidez que descrevem nosso relacionamento com Deus. Originalmente, o termo se referia à liberdade para falar, que, nesse contexto, poderia significar especificamente que a pessoa podia livremente se aproximar de Deus em oração. Esse tipo de abertura em nosso relacionamento com Deus produz uma confiança alegre. O motivo e o objeto da nossa confiança é que temos um Sumo Sacerdote no Céu, mediante o qual podemos ter acesso à presença de Deus. Esse acesso é ilimitado e coisa nenhuma o bloqueia, exceto nós mesmos e nossas escolhas erradas. Temos um convite aberto para entrar no santuário celestial.

3. Há outros textos em Hebreus que falam sobre confiança e certeza: Hb 3:6, 14; 4:16; 6:11, 11:1. Que tipo de confiança esses textos descrevem?

Evidencia

- Evidencia

Acesso ao Pai (Ef 2:13; Hb 4:14-16; 6:18-20; 10:19-25). A carta aos hebreus nos diz que, por causa da obra de Cristo como nosso Sumo Sacerdote, podemos nos aproximar de Deus com confiança. Foi derrubada a barreira que uma vez nos separou. O véu que escondia a presença de Deus foi rasgado. Isso significa que nada, a não ser nossa própria vontade, pode nos separar de Deus e de Seu amor (Rm 8:35-39).

Por meio do santuário, Deus habitava com Seu povo (Êx 25:8). Na encarnação, Cristo assumiu a humanidade e também habitou conosco. Deus sempre quis estar bem perto de nós. Mas o Todo-poderoso respeita nossa liberdade e não nos força a buscá-Lo. Ter ou não a presença de Deus é uma escolha nossa.

Mais perto do coração de Deus (Êx 34:6; 2Co 3:18; Gl 5:22, 23; Hb 10:22; Tg 4:7, 8; 1Jo 1:9). Como respondemos ao convite de Cristo? O primeiro passo é aceitando esse convite (Mt 22:1-14). Todos nós somos convidados, mas nem todos decidem aceitar os presentes da redenção e a cura encontrada em Jesus.

O segundo passo envolve conhecer melhor a Deus. A Bíblia é o melhor lugar para isso. Em 1 João 4:16, é dito que "Deus é amor". Ele é "compassivo e misericordioso, paciente, cheio de amor e de fidelidade" (Êx 34:6). Ele também é amoroso e perdoador (Êx 34:7). O fruto do Espírito em Gálatas 5:22, 23 também descreve o caráter do Senhor.

Passar tempo com Deus nos ajuda a nos tornarmos semelhantes a Ele (2Co 3:18). E à medida que O conhecermos, nossa condição miserável se tornará evidente. Ao sentirmos nossa pecaminosidade, sentiremos também a necessidade de confessar nossos pecados e ser limpos pelo sangue de Jesus (1Jo 1:9).

Mudança completa (Is 58; Mt 5:44; Jo 13:34, 35; Rm 14:19-21; Gl 5:13, 22, 23; Ef 2:1-10). O amor de Deus não somente preenche o vazio de nosso coração, mas também nos ajuda a ver as coisas de modo mais claro. Ao experimentarmos Seu amor, não apenas nossa vida é transformada. Aqueles que se relacionam conosco, ao verem nossa maneira de ser e agir, certamente serão impactados pelo nosso testemunho, sendo motivados a buscar o mesmo Deus a quem servimos.

Antes, nos importávamos apenas com os próprios interesses, íamos atrás dos prazeres, do poder e de posições, mas então passamos a desejar o bem dos outros acima do nosso (Ef 2:1-10). Começamos a amar quem antes odiávamos. Em vez de amaldiçoar as pessoas que nos traem, oramos por elas (Mt 5:44). Em vez de buscar vingança, procuramos restauração. Em vez de espalhar fofocas contra as pessoas que nos ferem, tentamos amavelmente alcançá-las. Em vez de fazer coisas que machucam e ofendem, buscamos levantar nossos irmãos e irmãs em Cristo (Rm 14:19-21).

No santuário testemunhamos a maior história de amor já contada, a história de Deus aproximando-Se de Seu povo e convidando-o a se aproximar dEle. O Senhor deseja dar a você uma experiência que você jamais imaginou. Aproxime-se dEle hoje, e tenha livre acesso à presença do Pai, por meio de Jesus.

Pense Nisto

- Como você pode desfrutar melhor o livre acesso à presença do Pai, mediante Jesus?

- Que cuidados devemos ter para que esse "livre acesso" não se torne irreverência diante de Deus?


Mãos à Bíblia

2. Quais são as condições para nos aproximarmos de Deus no santuário celestial? Hb 10:22

De acordo com esse verso, os adoradores devem cumprir quatro condições quando se aproximam de Deus: (1) aproximar-se com um coração sincero; (2) aproximar-se em plena certeza de fé; (3) aproximar-se com o coração purificado de má consciência; e (4) aproximar-se com o corpo lavado com água pura. Isso parece uma referência ao batismo cristão, mas também podemos entender essa expressão em sentido mais espiritual, como a "lavagem de água pela Palavra" (Ef 5:26), quando lemos a Bíblia e aplicamos seus princípios à nossa vida. Leia Tiago 4:7, 8.

Teoria da conspiração cósmica

Teoria da conspiração cósmica


As teorias de conspiração captam a atenção de muitos. Na verdade, a cultura popular está cheia dessas teorias, como é evidenciado nos incontáveis filmes, programas de TV, livros e páginas da internet que tocam nesses assuntos. Assuntos como o ataque às torres gêmeas, o assassinato de John Kennedy, a Nova Ordem Mundial, os Illuminati, o Santo Graal ou as sociedades secretas de modo geral frequentemente inspiram discussões e incitam as pessoas a pesquisarem mais sobre o assunto.

Essa curiosidade popular para saber sobre assuntos secretos ou misteriosos é positiva por um lado, mas negativa por outro. São oportunidades para o inimigo disseminar confusão e informações falsas, mesmo sobre pessoas com as melhores intenções. E em difamar, o diabo é especialista.

Para desviar de Deus as pessoas, Satanás deseja tornar indistinta a linha divisória entre o certo e o errado. Na verdade, há uma conspiração de tal magnitude que envolve toda a humanidade e abrange todas as eras.

Felizmente, Deus tem resolvido de maneira magistral o problema do mal no Universo e, em breve, este sistema de coisas chegará ao fim. As tentativas de Satanás de conspirar contra Deus logo serão completamente frustradas. Todos os seres do Universo verão a justiça de Deus sendo vindicada. As acusações de Lúcifer não têm sentido, e a maior prova disso é a cruz, onde Jesus demonstrou que o pecado não vale a pena, e que o amor de Deus não tem limites.

E o que isso tudo tem que ver com o santuário, tema geral da Lição? Simples: Foi no tabernáculo terrestre que Deus esboçou o plano pelo qual o pecado e o mal seriam extintos. E é no santuário celestial que esse plano tem sido levado adiante até sua conclusão.
Quanto a nós, cabe decidirmos, uma vez mais, de que lado estamos. Mesmo que já tenhamos feito uma entrega de nossa vida a Jesus, isso não basta. A salvação tem que ver com uma atitude diária. Todos os dias precisamos renovar nosso compromisso com Deus, declarando a Ele e ao mundo que O amamos e odiamos o pecado e o mal.


Se desejar ler a lição da semana toda, voce pode acessar nosso blog, ou acessar pelo link abaixo:
http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj1242013.html

O marco dourado dos cristãos

César Augusto erigiu um marco dourado na Roma antiga. Todas as distâncias no império deviam ser medidas a partir desse referencial. Em 1919, a ideia foi adaptada nos Estados Unidos quando o Marco Zero foi erigido em Washington, DC. Ele deveria ser o ponto de partida para todas as distâncias medidas nos Estados Unidos, mas a ideia nunca saiu do papel.

Os marcos fornecem pontos de referência ao longo da estrada, oferecendo certeza e guia para o viajante. Eles informam quão longe você já viajou ou a distância que ainda terá que percorrer. Através dos séculos, os marcos têm assumido diversas formas e tamanhos. Contudo, sua função é a mesma: marcar claramente o caminho.

Deus tem provido marcos para que Seu povo esteja na estrada certa. Também temos marcos pessoais que nos ajudam a ver de onde viemos e para onde estamos indo.

A cruz. Esse é o marco dourado do cristão, o ponto decisivo na história do mundo, onde Jesus morreu para refutar as mentiras de Satanás. Esse marco aponta para uma época antes de o grande conflito ter começado, e direciona nossos olhos para quando o conflito terminará. Ele é mais bem descrito em João 3:16, 17. Na cruz, Jesus deixou claro que estava incondicionalmente comprometido em salvar a humanidade. Sucesso ou fracasso na vida depende de como nos relacionamos com a cruz (a melhor maneira de garantir que estamos indo na direção certa).

A Fé. Ela é essencial. Confiança em si mesmo e autossuficiência é uma receita para o desastre. Apesar de sermos incapazes de salvar a nós mesmos, o sacrifício de Jesus na cruz nos torna possível ser contados como justos pela fé nEle (Rm 3:21-26). A fé é algo frágil. A menos que seja constantemente utilizada e fortalecida, ela se desintegra e desaparece.

Mente transformada. Em Filipenses 2:1-8, Paulo explica o que acontece quando a mentalidade de Jesus passa a fazer parte de nossa vida. Ela nos transforma como indivíduos e em nossos relacionamentos com os outros. O ego não mais é a preocupação primária. Os outros têm a prioridade. Nossa vida torna-se um marco ajudando outras pessoas a encontrar a cruz. Quando nossa vida reflete o amor incondicional de Jesus, tornamo-nos um meio pelo qual Ele pode atuar.

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De quem é a culpa?

"Na expiação revela-se o caráter de Deus. O poderoso argumento da cruz demonstra ao Universo todo que o caminho do pecado, escolhido por Lúcifer, de maneira alguma era atribuível ao governo de Deus" (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 501).

"As mentirosas acusações de Satanás contra o caráter e governo divinos apareceram sob sua verdadeira luz. Acusou Deus de procurar simplesmente a exaltação de Si mesmo, exigindo submissão e obediência de Suas criaturas, e declarou que, enquanto o Criador reclamava abnegação de todos os outros, Ele mesmo não a praticava e não fazia sacrifício algum. Viu-se então que, para a salvação da humanidade caída e pecadora, o Governador do Universo havia feito o máximo sacrifício que o amor poderia efetuar; pois 'Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo'" (2Co 5:19; Ibidem, p. 502).

"Mas, depois da queda, Satanás ordenou a seus anjos que fizessem um esforço especial a fim de inculcar a crença da imortalidade inerente do homem; e, tendo induzido o povo a receber esse erro, deveriam levá-lo a concluir que o pecador viveria em estado de eterna miséria. Então, o príncipe das trevas, operando por meio de seus agentes, representa Deus como um tirano vingativo, declarando que Ele mergulha no inferno todos os que não Lhe agradam, e faz com que sempre sintam Sua ira; e que, enquanto sofrem angústia indizível e se contorcem nas chamas eternas, Seu Criador para eles olha com satisfação" (Ibidem, p. 534).

"A crueldade é satânica. Deus é amor: e tudo quanto criou era puro, santo e formoso, até o pecado ser introduzido pelo primeiro grande rebelde. Satanás mesmo é o inimigo que tenta o homem a pecar, e então o destrói, se o pode fazer" (Ibidem).

"O grande enganador se esforça por transferir sua própria horrível crueldade de caráter para nosso Pai celestial, a fim de fazer-se parecer como alguém grandemente lesado pela sua expulsão do Céu, visto não haver desejado se sujeitar a um governador tão injusto" (Ibidem, p. 534, 535).

Ao longo da História, desde o Céu, o diabo sempre quis parecer "santinho" e colocar em Deus a culpa do mal. Mas não há como esconder a verdade. "Deus é amor" (1Jo 4:8), e Satanás é, e sempre foi "mentiroso e pai da mentira" (Jo 8:44)^

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Chamado à adoração

Chamado à adoração
CPB - Opiniao

No idioma grego, a palavra anjo não significa apenas um ser celeste, mas também "mensageiro" ou "enviado". Um anjo voando pelo meio do céu tem a conotação de uma mensagem de alcance mundial. Ou seja, representa a proclamação da mensagem celestial por meio de um grupo de pessoas comprometidas em divulgar a verdade (Dn 12:3; Ap 1:20).

O primeiro dos três anjos em Apocalipse 14:6-11 chama as pessoas da Terra para que temam a Deus, deem-Lhe glória e O adorem.
1. Temer a Deus. Isto é, reverenciá-Lo.1 Nesses últimos dias, muitas pessoas têm dedicado suas afeições a coisas mundanas. Muitos de nós frequentemente mostramos mais reverência a coisas e pessoas do que para com Deus. Somos chamados a reverenciá-Lo hoje, mais do que nunca, porque o tempo de Seu juízo chegou. Essa "mensagem da hora do juízo aponta particularmente para o tempo em que – na última fase de Seu ministério sumo-sacerdotal no Céu – Cristo iniciou Seu trabalho de julgamento."2

2. Dar glórias a Ele. Isso significa honrar a Deus e louvá-Lo.3 "Fomos criados para esse propósito, e podemos dar honra ou glória a Deus através de nossas palavras e ações: 'Nisto é glorificado Meu Pai, em que deis muito fruto' (Jo 15:8)."4

3. Adorá-Lo. Esse é um chamado a todos para adorarem a Deus. Os primeiros quatro mandamentos são todos a respeito da adoração a Ele, e "a mensagem do primeiro anjo [...] convida à restauração da verdadeira adoração de Deus como Criador."5 O quarto mandamento, que fala a respeito do sábado e funciona como um memorial da criação, está implícito na mensagem desse convite.

O tema central do grande conflito entre o bem e o mal é adoração. Ninguém vive sem adorar algo ou alguém. Por isso, junte-se àqueles que adoram o Rei do Universo "em espírito e em verdade" (Jo 4:23).

1. Nisto Cremos, p. 218.
2. Ibidem, p. 219.
3. SDA Bible Commentary, 2a ed., v. 7, p. 827.
4. Nisto Cremos, p. 218.
5. Ibidem, p. 221.

Pense Nisto

- Considerando o estado do mundo hoje, por que a mensagem do primeiro anjo é ainda tão relevante?

- Como você imagina que podemos alcançar cada canto do mundo com o "evangelho eterno"?

- João 15:8 declara que glorificamos a Deus em nossas palavras e ações. Por que precisamos glorificá-­Lo de ambas as formas?


Mãos à obra

- Ande por uma trilha na natureza para buscar evidências do poder de Deus. Busque qualidades do Criador que O fazem digno de profundo temor e respeito, honra e adoração.

"Chegou a hora do Seu juízo"

"A morte põe fim a todas as tristezas." Essa declaração é verdadeira? A Bíblia se refere ao juízo mais de mil vezes. Isso mostra sua importância na vida cristã. A humanidade passa por uma progressão: nascimento, vida e morte. Paulo diz que "cada pessoa tem de morrer uma vez só" (Hb 9:27).

Surge então a pergunta: "Depois da morte, vem o quê?" "Depois de eu ter vivido minha vida desfrutando totalmente os 'tesouros' do pecado; depois das pessoas que enganei; depois das casas que construí; depois de todas as minhas consecuções; o que acontece quando eu morro?" A resposta vem imediata e claramente: o juízo (Ap 14:6, 7; Hb 9:27)

Esse juízo determinará por qual tipo de ressurreição passaremos – a ressurreição para a vida ou a ressurreição para a morte. Após a morte natural, seremos ressuscitados ou na vinda de Jesus, para viver eternamente com Ele, ou após o milênio, para a morte eterna. A morte natural todos nós enfrentaremos por causa do pecado (com exceção dos salvos que estiverem vivos quando Cristo retornar). Mas o tipo de ressurreição de que participaremos todos nós podemos escolher.

Os livros do juízo serão abertos. É mantido um registro de pecados confessados e não confessados, dos quais nos arrependemos e fomos perdoados ou não. Esses registros irão determinar nosso lugar. Como os cristãos podem ter parte na primeira ressurreição e não na segunda?

Permanecendo na fé. "Depois nós, os que estivermos vivos seremos arrebatados com eles nas nuvens" (1Ts 4:17) para encontrar a Cristo. Aquele que perseverar até o fim será salvo. Deus Se alegra ao ver cristãos amadurecidos, que perseveram até o fim e que levam a cruz sem reclamar.

Confiando no poder de Deus. Devemos ter em mente que não é por nossa justiça, mas pela graça e misericórdia de Deus que somos considerados justos diante dEle. Portanto, precisamos confiar totalmente nAquele "que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da Sua glória sem mácula e com grande alegria" (Jd 24).

A mensagem profética do juízo de Deus não precisa nos assustar, se estamos firmados no "evangelho eterno" (Ap 14:6,7)

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Jovens da IMC em doação de Sangue!

Boa noite Pai,
hoje 30/11/2012 eu, Wagner, Nilton, Wylenacio, Elias, Sergio, Lindalva e a Lays fomos ao banco de sangue para ajudar nosso amigo Ronildo Dobke de 17 anos (Primo do Sergio Moraes [Vulgo Sérginho]) que está com leucemia. Desde maio deste ano tem aguardado doador de medula que seja compatível.

Ronildo é um atleta (lutador de MuayThai), hoje um guerreiro em batalha, está lutando pela sua vida. Enquanto editava esse vídeo, vou ser sincero, chorei, falamos e pregamos que não há o que temer, que confiamos em Você grande e maravilhoso Deus, mas, nem sempre vivemos essa paz, vejo pessoas (me incluo) com problemas ridículos quando comparados ao do Ronildo, e que se entregam ao problema. A cada dia que passa as dificuldades (provações) aumentam, os problemas parecem mais intensos, as pessoas (me incluo) estão mais depressivas e egoístas.

Conhecer a história do Ronildo inicialmente deixou-me alienado e questionei: Porque alguém tão jovem sofrendo? Que mundo é esse? Por quê? Depois percebi, estava presente a maior oportunidade da minha vida, ajudar na prática meu irmão e entender que esse mundo não vale a pena! As vezes nos acostumamos (paradoxo ao assunto) com alguns confortos, "prazeres" e alguns momentos felizes, o pior, em muitas situações desejamos que Jesus não volte. Estou indo tão bem no trabalho! Estou quase me casando! Quero viajar! Quero aproveitar ao máximo essa vida na terra é tão boa! Senhor espera mais um pouco, não volte ainda! Lamentável como o diabo tem nos feito cegos e egocêntricos.

Esse mundo não vale a pena, você tem deixado sinais que teu retorno está tão próximo, mas gostaria que fosse ainda mais rápido. Farei a minha parte para que logo possa ver sua volta nas nuvens do céu! Refiro-me ao fazer o trabalho *missional de ajudar as pessoas a conhecerem Você, Pai! Farei o possível por mim e igualmente pelo máximo de pessoas possíveis para que em breve estejamos prontos para viajar com o Senhor.



O trabalho (*missional) precisa ser feito hoje, amanhã pode não dar tempo!

O trabalho será difícil e arriscado, mas entendi, não há o que temer (isaias 41:10). Não importa o que acontecer, Você nos acompanhará. Pai dai-nos forças.

Por favor Pai Esteja com o nosso amigo Ronildo!


Att,
Teu filho

* aprendi com o pastor Everaldo esse tal de trabalho "missional", depois posto algo sobre.

Um movimento profético

No século 19, os estudiosos da Bíblia acreditavam que o santuário fosse a Terra e que esta deveria ser purificada com fogo. Quando se depararam com o texto de Daniel 8:14, 'até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado', concluíram que Jesus voltaria em 22 de outubro de 1844, mas estavam equivocados. Em decorrência desse erro, houve uma grande decepção quando Cristo não voltou naquela data. O grupo de adventistas mileritas se dividiu: uma parte regressou para suas antigas igrejas – muitos deles se tornaram céticos e até zombaram dos demais. Outros deram início a novas investigações, supondo que a conta estivesse errada e que Jesus deveria voltar em outra data. Mas ainda outro grupo, relativamente pequeno, por meio de muita oração, reflexão e estudo da Bíblia, entendeu que o cálculo estava certo, porém, não o acontecimento.

De fato, em 1844, Jesus deveria encerrar Sua ministração no Lugar Santo do santuário celestial e começar a ministrar no Lugar Santíssimo. Ou seja, a Terra não é o santuário referido na profecia. Há um santuário no Céu (Hb 8), composto de dois compartimentos, o Santo e o Santíssimo (Êx 25:8; Hb 9). À semelhança do santuário terrestre, que era uma sombra ou figura tipológica do verdadeiro, o santuário do Céu deveria ser purificado também (Lv 16). Isto é, Jesus, como Sumo Sacerdote, deveria concluir a última fase de Sua obra redentora, aplicando os méritos de Seu próprio sangue derramado na cruz em favor dos pecadores arrependidos. No santuário celestial, Cristo haveria de cancelar para sempre o registro dos pecados de Seu povo, assim como no judaico Dia da Expiação, a fim de concluir a obra de redenção (veja Ml 3:6; Ap 20:12; Jr 17:1).

Quando o movimento milerita eclodiu, aconteceram numerosas conversões. Foi um dos maiores reavivamentos da história da igreja cristã, ou seja, 'doce como mel' (Ap 10:9,10). No entanto, a decepção por Jesus não ter voltado em 1844 foi algo "amargo". Depois de esclarecidos os fatos, os adventistas entenderam pela profecia de Apocalipse 10:11 que a última mensagem de advertência deveria ser levada ao mundo, e que a decepção foi uma forma de Deus "purificar" Seu povo. Apenas os sinceros de coração deveriam fazer parte do grupo que superaria a decepção para formar o último segmento profético do povo de Deus antes do retorno de Jesus.

https://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj1142013.html>

 

Expedição para Salto dos Macacos em 15/12/13 - Domingo 6:30A.M

Boa noite galera, para esse fds vamos nos aventurar no salto dos Macacos (Morretes PR!
https://www.facebook.com/events/1390339864547479/

Vou confessar não simpatizo grandes grupos na montanha, mas conversando com o Wagner, Renan, Magno e Lays em nossa ultima reunião do clube de desbravadores, decidimos levar nossos amigos para desfrutar a um dos paraísos que tanto amamos, o "Salto dos Macacos". O objetivo é fortalecer os laços com nossos amigos em nossos santuários de meditação, a Montanha.

Locaremos duas Vans, o custo por pessoa será de R$ 33,00 que deverá ser pago até 12/12/13. Nosso passeio ocorrerá no domingo 15/12/13. Quem não puder me entregar o money para reservar o lugar na van que são apenas 28, poderá deposita na minha conta do Bradesco AG: 0926 dig 1 conta 0062088 dig 2 Josiel Diogo de Gois e me avisar por SMS 96882845, e-mail josieltnt@gmail.com ou pelo face.

Obs:. iremos mesmo que esteja chovendo canivete!

Recomendações:
Use roupas leves para caminhar, carregue uma muda de roupa extra para o retorno. Passaremos um bom período de tempo na floresta, cada um deverá levar seu lanche. Não leve muito peso, não esqueça que a caminhada é longa! Se tiver algum problema de saúde (ex. problema do coração etc..) me deixe informado com antecedência. Se não estiver em perfeito estado de saúde no dia da caminhada, também me avisa para decidirmos e planejarmos o que fazer, a melhor parte da aventura é voltar com vida para sua casa, esse sempre deve ser o lema!

A caminhada
Caminhadinha de umas 2,5 horinhas na mata atlântica da nossa serra do mar. começamos atravessando o refrescante rasteiro rio Nhundiaquara. Seguimos por trilha bem marcada.
No caminho encontraremos muita água, vc não passará sede, eu garantio.

No percurso encontraremos uma arvore gigantesca, ótima para tirar fotos, única que precisamos protege-la como também toda a floresta a sua volta, será inadmissível jogar lixo no caminho, lembrando que somos defensores da natureza.








Quando chegamos a cachoeira perdemos o folego! devido ao cansaço e claro a beleza do lugar.

Aguá gelada, porém, duvido quem não entre, é muito convidativa, não vale a pena chegar até la e não se molhar!

Para encerrar, curta cada momento na natureza, aproveite para conversar bastante e fortalecer suas amizades. Será nossa recarga para o próximo ano de muitas aventuras, um grande abraço, conto com você convidado para a Caminhada!

IMC

Dois novos templos são inaugurados na região sul do Paraná

Em Colônia Murici os membros juntamente com o apoio do pastor local, Everaldo Carlos, preparam cinco pessoas para o batismo.

"O casal Edson e Eliete sonharam com este projeto e hoje estamos concretizando o sonho. Está é a visão de Deus para a pregação do evangelho, o plantio de igrejas em lugares Inalcançáveis", relata o pastor Everaldo.

As apresentações musicais dos quartetos Veluz e Unión, fizeram parte da celebração em Colônia Murici.

Os dois novos templos são parte do projeto Templos de Esperança no sul do Brasil, iniciativa que visa abrir 800 novas congregações até o ano de 2015.

Associação Sul Paranaense já tem a representação da Igreja Adventista em todo o território geográfico, o grande desafio agora é alcançar os bairros sem a presença da igreja.

Veja mais assuntos clicando link abaixo:

http://www.usb.org.br/missao/noticia/dois-novos-templos-so-inaugurados-na-regio-sul-do-paran-10606 

A guerra já começou

Zona de guerra (Ap 10:1-4)."Então vi outro anjo poderoso, que descia do céu. Ele estava envolto numa nuvem, e havia um arco-íris acima de Sua cabeça. Sua face era como o Sol, e Suas pernas eram como colunas de fogo. E Ele segurava um livrinho, que estava aberto em Sua mão. Colocou o pé direito sobre o mar e o pé esquerdo sobre a terra, e deu um alto brado, como o rugido de um leão. Quando Ele bradou, os sete trovões falaram" (Ap 10:1-3). Esse anjo é Jesus Cristo,1 e Seus pés sobre a terra e o mar "sugerem a proclamação mundial de Sua mensagem, e também Seu poder e autoridade sobre o mundo."2 Deus tem retardado Seus juízos para que as pessoas tenham uma chance de vir até Ele. Contudo, esse anjo declara que "não haverá mais demora" (Ap 10:6). O tempo profético chegou ao fim. Os 2.300 dias (Dn 8:14) já terminaram.3 Assim, a mensagem do anjo de Apocalipse 10 indica que o tempo de graça, o tempo que nos foi dado para escolher de que lado estamos no grande conflito, em breve findará. Nessa guerra, não há meio termo. Se não escolhemos Cristo, automaticamente escolhemos Satanás. E você, já fez sua escolha?

Erguendo a bandeira (Ap 13:3-15; 14:12). Durante uma batalha, a bandeira de um exército serve como um meio de identificação. Em Apocalipse 14:12 aprendemos que o povo de Deus está identificado como tal porque eles "guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus" (ARA). Os Dez Mandamentos descrevem o caráter amoroso de Deus e, ao mesmo tempo, apontam nossa pecaminosidade, que somente a graça divina é capaz de cobrir. Nossa "fé em Jesus" permite que Ele estenda Sua graça sobre nós. E através da habitação de Seu Santo Espírito, recebemos poder para guardar os mandamentos – a lei moral de Deus.

Apocalipse 13 descreve como um poder político-religioso iria se opor a Deus e a Seu povo. De acordo com Daniel, esse poder representado como a besta tentaria "mudar os tempos e a lei" (7:25, ARA). E a história registra a tentativa mais audaciosa para mudar a lei divina – a substituição do sábado, o dia do Senhor, pelo domingo.4

Fogo aberto (Ap 14:6, 7). A partir do momento em que nos identificamos com Cristo através da guarda de Seus mandamentos e da fé nEle, Satanás procurar de todas as formas nos destruir (1Pe 5:8). Ele sabe que ninguém pode permanecer neutro na guerra entre o bem e o mal. A mensagem do primeiro anjo é apresentada em Apocalipse 14:6: "Então vi outro anjo, que voava pelo céu e tinha na mão o evangelho eterno para proclamar aos que habitam na Terra, a toda nação, tribo, língua e povo." "O anjo representa os santos de Deus envolvidos na missão de proclamar o evangelho eterno."5

Em qualquer guerra, em certo momento, as coisas ficam feias, e nessa guerra espiritual não é diferente. Apocalipse 13:15 diz que chegará o momento em que será dado "fôlego à imagem da primeira besta, de modo que ela [possa] falar e fazer com que [sejam] mortos todos os que se [recusem] a adorar a imagem".

Na linha de frente (Gl 5:16-24; Ap 12:12). Satanás planeja mil e uma situações para nos tentar a transgredir a lei de Deus. Ele faz isso porque sabe muito bem que seu tempo está acabando. Ele quer arrastar consigo para o inferno o máximo de pessoas possível. Mas a boa notícia é que não seremos derrotados se nos apegarmos firmemente a Jesus e vivermos em constante comunhão com Ele.

1. SDA Bible Commentary, 2a ed., v. 7, p. 797.
2. Ibidem.
3. Ibidem, p. 798.
4. Ibidem, p. 821.
5. Ibidem, p. 827.
https://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj1142013.html

E daí?

Enquanto eu fazia a matéria de homilética no seminário, tive um professor que sempre perguntava – depois que apresentávamos um esboço de sermão – "E daí? Quais são as implicações práticas diárias para os membros que ouvirão isto?"

Talvez você pergunte: Como esse negócio de 2.300 tardes e manhãs se torna prático em minha experiência?

Quando trabalhei como engenheiro, uma de minhas tediosas tarefas era esmiuçar números para finalizar projetos. Às vezes, era preciso gastar dias numa porção aparentemente insignificante do projeto. Em si mesmo, aquilo parecia uma tarefa sem significado. Combinado com todo o projeto, porém, a importância daquela pequena parte aparecia.

Em si mesmo, nosso texto de estudo desta semana, Daniel 8:9-14, pode não parecer prático. Purificar um santuário depois de 2.300 dias? Contudo, quando você se afasta e olha o quadro total, entende que Daniel 8:9-14 está relacionado ao juízo investigativo que está acontecendo agora nas cortes celestiais, e que diz respeito ao destino de todo ser humano (especialmente do povo de Deus).

Daniel está gritando para nós que o fim de todas as coisas está mais perto do que imaginamos. O julgamento implica responsabilidade e consequências em relação à nossa maneira de viver hoje.

Além de tudo isso, o texto desta semana é um lembrete de que, quando cometemos erros, caímos ou pecamos, Jesus está disposto a nos "purificar de toda injustiça" (1Jo 1:9), se tão-somente formos a Ele e confessarmos nossos pecados.

https://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj1042013.html

Está consumado" foi apenas o começo

"Ao morrer Jesus no Calvário, clamou: 'Está consumado!' (Jo 19:30), e o véu do templo partiu-se de alto a baixo. Isso deveria mostrar que o serviço no santuário terrestre estava para sempre concluído, e que Deus não mais Se encontraria com os sacerdotes em seu templo terrestre, para aceitar seus sacrifícios. O sangue de Jesus foi então derramado, o qual deveria ser oferecido por Ele mesmo no santuário nos Céus" (Ellen G. White, Primeiros Escritos, p. 253).

"O sangue de Cristo, ao mesmo tempo em que livraria da condenação da Lei o pecador arrependido, não cancelaria o pecado; este ficaria registrado no santuário até à expiação final; assim, no cerimonial típico, o sangue da oferta pelo pecado removia do penitente o pecado, mas este permanecia no santuário até ao dia da expiação.

"No grande dia da recompensa final, os mortos devem ser 'julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras' (Ap 20:12). Então, pela virtude do sangue expiatório de Cristo, os pecados de toda pessoa verdadeiramente arrependida serão eliminados dos livros do Céu" (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 357 e 358).

"Assim como na expiação final os pecados dos verdadeiros convertidos serão apagados dos registros do Céu, para não mais serem lembrados nem virem à mente, também no serviço típico eram levados ao deserto, ficando para sempre separados da congregação" (Ibidem, p. 358).

"Todos os que verdadeiramente se tenham arrependido do pecado e que, pela fé, hajam reclamado o sangue de Cristo, como seu sacrifício expiatório, tiveram o perdão acrescentado ao seu nome, nos livros do Céu; tornando-se participantes da justiça de Cristo, e verificando-se estar seu caráter em harmonia com a lei de Deus, seus pecados serão riscados e eles mesmos serão havidos por dignos da vida eterna" (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 483).

https://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj1042013.html

Posso ir ao cinema?

Posso ir ao cinema?

Profecias de Daniel

Há um ditado que diz que a vida é uma novela. Embora as novelas sejam fictícias, os sonhos proféticos de Daniel definitivamente não são. Na Bíblia hebraica, o livro de Daniel é uma parte dos Ketuvim, ou escritos sagrados, que são cheios de poesia e sabedoria proverbial. O livro de Daniel em si consiste de duas partes importantes: a histórica e a profética. A parte histórica (capítulos 1 a 6) retrata o cativeiro de Daniel e seus companheiros sob o governo de Nabucodonosor sobre Israel (6º século a.C.) com eventos notáveis como a fornalha e a cova dos leões. A porção profética (capítulos 7 a 12) envolve as visões de Daniel, que incluem uma quantidade significativa de simbolismo.

Para entender profecia, você precisa primeiramente entender como veio à existência o conceito dia/ano. Gênesis 1:31 a 2:3 descreve como a Terra foi criada em seis dias, terminando com o sétimo dia que foi chamado de sábado (do verbo hebraico shabat que significa "descansar") – a primeira semana literal. Na época do êxodo dos israelitas, teve início o conceito de "um dia por um ano". Leia Números 14:34 (veja também Ezequiel 4:5, 6). Ali é dito que os espias gastaram 40 dias para espiar a terra prometida, e Israel permaneceria no deserto por 40 anos, "um dia por um ano".

Esse conceito se aplica às profecias de tempo inter-relacionadas de Daniel 8 e 9. De acordo com Daniel 8:14, seriam 2.300 dias/anos até que o santuário fosse purificado. Esses 2.300 dias começam a ser contados em conjunto com os 490 dias, ou 70 semanas mencionadas em Daniel 9:24-26 pelo anjo Gabriel. Esse período seria um tempo para Israel acertar seus caminhos. O período de 70 semanas se estendeu do decreto de Artaxerxes, em 457 a.C. (Ed 6:14), ao apedrejamento de Estêvão, em 34 d.C. (At 6:9-15; 7:54-60).

Como parte dessa profecia, Jesus Cristo, o Messias ou "Ungido", pregou por três anos e meio até que foi crucificado (27-31 d.C.). Mesmo após Sua morte, Cristo continuou a pleitear em favor de Israel durante três anos e meio, e então foi confirmado o fim da exclusividade deles como nação escolhida. Uma vez que Israel rejeitou Cristo, os israelitas deviam perder os privilégios de povo escolhido, e a compreensão e propagação do evangelho se tornaria disponível também aos gentios. Isso foi marcado pelo apedrejamento de Estêvão, em 34 d.C.

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Luz que ilumina o caminho

O que você espera conseguir? Boas notas? Um bom emprego depois da formatura? Quando meu pai faleceu de câncer, eu estava com 17 anos e a única coisa que eu esperava era que não tivesse que sair da escola para ajudar a sustentar a família. Então, alguns meses mais tarde, apaixonei-me pelo mesmo Jesus que meu pai amava. A palavra esperança de repente assumiu um significado totalmente novo para mim. Toda vez que me dava conta de que havia perdido meu pai, a única coisa que me impedia de mergulhar no desespero era a esperança de que o veria de novo algum dia.

O que me impede de ficar deprimida com o sofrimento e a dor que existem neste mundo é a esperança de que Deus um dia vai remover tudo isso. A esperança não era mais pensar: Eu queria tanto... A esperança agora tinha que ver com ser paciente e estar em paz – com o pleno conhecimento de que Deus em breve endireitará as coisas.

Como adventistas, muitas vezes nos afogamos em pontos intricados de teologia: Qual é o significado de 1844? O que representa o urso com três costelas na boca? Qual é a diferença entre o juízo pré-advento e o juízo final?

Não há nada de errado em conhecer essas respostas. Na verdade, é um maravilhoso privilégio estar numa igreja capaz de compreendê-las e explicá-las. Isso pode não criar um relacionamento com Deus, mas certamente o acentua. Foi um seminário sobre Daniel e Apocalipse que me convenceu de que era real o Deus do qual meu pai sempre falava. Compreender nossa teologia, profecias e história me levou para ainda mais perto dEle.

Contudo, também não há nada errado em não saber todas as respostas. Compreender o juízo pré-advento não tem nada que ver com tentar obter a melhor nota no "Vestibular de Entrada para os Portões de Pérola". Quando compreendermos a verdade sobre as profecias de Daniel, quando compreendermos a razão por trás do juízo pré-advento, estaremos cheios do conhecimento e certeza de que Deus vai voltar e endireitar as coisas.

Não mais ocorrerão desastres naturais. A saudade dos nossos entes queridos estará no passado.

Já não existirão perguntas como: "Onde está a justiça neste mundo?". A compreensão do juízo pré-advento tem a finalidade de fazer com que nos apeguemos à esperança de que Cristo vai voltar logo, e trará consigo Sua recompensa: a vida eterna.

Pense Nisto

- Por que é importante entender as profecias, especialmente as que se referem ao juízo pré-advento?

- Como você pode compartilhar de maneira criativa essa mensagem com alguém?

A roupa certa

O juízo investigativo é ilustrado na Bíblia em diferentes episódios. Um deles é a parábola do banquete de casamento, em Mateus 22:1-14. Jesus contou a história de um rei que preparou um banquete de casamento para o filho. Naquela cultura, as famílias ricas não apenas enviavam o convite de casamento para os convidados, mas também enviavam uma roupa especial para que eles usassem na cerimônia. Em determinado momento, o rei entrou no salão para inspecionar (investigar) os convidados. Observou então um deles que não estava usando a roupa de casamento fornecida. O rei ficou irado com a afronta e mandou punir o convidado.

Para participarmos da grande festa que haverá no Céu após a volta de Jesus, é preciso que estejamos "trajados" adequadamente e preparados para aquele momento. O que podemos fazer então para participar do "banquete de casamento" (de Cristo e Sua igreja) no Céu?

Organize suas prioridades. Poderíamos pensar que ser parte de uma elite especial é suficiente para nos fazer entrar no reino do Céu. Mas na lista de convidados havia pessoas "especiais" do rei que, quando receberam o convite, estavam preocupadas com coisas como a labuta diária, ganhar dinheiro, construir grandes casas, ou criar problemas para os mensageiros do rei. A menos que ter um relacionamento pessoal com o Rei seja uma prioridade diária, podemos facilmente ser distraídos pelas coisas menos importantes.

Seja cortês em aceitar o convite. Como se o convite para estar presente à comemoração não fosse suficiente, também nos são oferecidas roupas especiais para usar. Roupas, na Bíblia, são símbolo do caráter e dos atos de justiça (Ap 19:8; Is 64:6). Nesse caso, as vestes representam a justiça de Cristo.

https://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj942013.html

Essas roupas são gratuitas. Tudo o que temos a fazer é aceitá-las e escolher usá-­las. Em vez de aparecermos no casamento com uma roupa que nós mesmos suamos para fazer, podemos simplesmente usar uma roupa criada para nós pelo "Supremo Estilista".

O juízo de Deus na profecia

A contagem do tempo que marca o início do juízo pré-advento começa com a ordem para a reconstrução e restauração de Jerusalém, predita no livro de Daniel, e que se cumpriu em 457 a.C. com o decreto do rei Artaxerxes (Ed 7).* Esse foi o marco inicial para as 70 semanas da profecia de Daniel 9:25 e é aceito como sendo também o início dos 2.300 dias proféticos de Daniel 8:14. Isso porque as 70 semanas foram dadas como parte da explicação sobre os 2.300 dias, em Daniel 9:22. Usando o princípio de um dia por um ano para compreender o uso profético do tempo (Ez 4:5), pode-se calcular que os 2.300 dias, ou anos, que terminariam com a purificação do santuário indicam o ano 1844.

Os mileritas, que esperavam a vinda de Cristo nesse ano, entenderam que o "santuário" se referia a esta Terra. No entanto, um estudo mais profundo da Bíblia revelou que existe um santuário no Céu (Hb 8:1, 2), do qual o santuário terrestre era uma cópia (Hb 9:23, 24). Quando Cristo voltou ao Céu, Ele iniciou seu Seu papel como Sumo Sacerdote nesse santuário (Ef 2:18; Hb 4:14). Ao fim dos 2.300 dias, o santuário celestial começou a ser purificado em uma espécie de Dia da Expiação cósmico (Lv 16:16-20, 30-33; 2Co 5:19). O juízo contempla aqueles cujos nomes estão ou não escritos no Livro da Vida (Dn 7:9-14; Ap 13:8; 20:15).

O Dia da Expiação terrestre era observado com jejum, oração, arrependimento e conversão. Nós devemos considerar o Dia da Expiação celestial de forma idêntica (Ap 14:6, 7). Precisamos nos lembrar de que Deus não quer "que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento" (2Pe 3:9). O Dia da Expiação vindica o caráter de Deus para o Universo. O caráter de Deus é representado por Sua obra no santuário (Rm 3:21-26). O juízo, então, mostra o que Deus tem feito por nós para que possamos ser salvos (Is 1:18).

O juízo pré-advento também retrata o processo de salvação que ocorre no íntimo do coração humano. Ao olharmos para a Lei e para a cruz, reconhecemos que, em comparação com a bondade de Deus (Tg 1:17), nossa justiça é sem valor (Is 64:6). E esse reconhecimento é o primeiro passo para a salvação (Rm 10:10).

Para aqueles cuja vida está nas mãos de Deus, o juízo pré-advento não deve ser encarado como uma mensagem de condenação, mas de esperança.

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Graça no tribunal de Deus

Se "a graça acha beleza em tudo", como diz certa canção, então preciso ver o juízo de Deus como uma coisa positiva. Contudo, para ser honesto, o conceito de Deus me julgar me assusta. Isso me deixa com algumas possibilidades:

1. Negar que há um juízo. Fazemos isso para nos proteger do medo que sentimos desse conceito. A maneira mais fácil de lançar descrédito sobre algo é negar sua existência. Mas para fazer isso seria preciso ignorar muitos textos bíblicos (Jó 19:29; Sl 9:7; 94:15; Ez 38:22; Mt 11:24; 12:36; Rm 2:1; 2Cr 5:10; 1Pe 4:17).

2. Tentar ser perfeito para que você esteja do lado certo do juízo. Esta opção, muitos tentam (inclusive eu), e acabam levantando as mãos para o alto em total frustração por não conseguir fazê-lo. "As Escrituras não deixam dúvida quanto a isto: 'Não há ninguém vivendo certo, nem um só, ninguém que entenda as coisas, ninguém que esteja alerta para Deus. Todos eles enveredaram pelo caminho errado; todos eles estão vagueando por becos sem saída. Não há ninguém vivendo certo; não consigo achar nem um" (Rm 3:10-12, The Message).

3. Ver o juízo como uma coisa positiva. Isso é parte do processo através do qual Deus poderá finalmente Se livrar do pecado de maneira justa (veja Ap 15:1-8). Cometemos o erro de nos concentrarmos no ato de Deus nos julgar. A Bíblia ensina claramente que é Deus e a maneira como Ele lida com o problema do pecado que estão sendo examinados. Demasiadas vezes tornamos o juízo algo a respeito de nós, quando na verdade é a respeito de Deus. Nós somos testemunhas do que a graça de Deus pode fazer e faz, com relação ao problema do pecado.

Outra chave para termos uma visão positiva do juízo é vê-lo através dos olhos da graça. Davi viu o julgamento de Deus como positivo (Sl 51:1-14) por essa razão. Ele o viu como parte do processo através do qual Deus pode lidar com o pecado. Ele, na verdade, por essa razão, convida o juízo e anseia por ele. C. S. Lewis escreveu: "Pois o que nos alarma na ideia cristã é a infinita pureza do padrão de acordo com o qual nossos atos são julgados. Mas sabemos que nenhum de nós vai chegar à altura desse padrão. Estamos no mesmo barco. Todos precisamos colocar nossas esperanças na misericórdia de Deus e na obra de Cristo, não em nossa própria bondade."1 Felizmente, Jesus pagou o preço pelo nosso pecado ao morrer na cruz. Por ter sido o Seu sangue derramado, Ele passou a ter o direito de perdoar nosso pecado e purificar-nos dele.

Talvez, a melhor notícia sobre o juízo seja Quem é o juiz. João 5:22 e 27 diz que Deus deu a Jesus o direito e a capacidade de executar o processo de julgamento. Além disso, se estou com Jesus, não entro em condenação (não sou proclamado culpado) no juízo. "É urgente que vocês ouçam cuidadosamente isto: qualquer pessoa agora mesmo que creia no que Eu estou dizendo e se alie ao Pai, que na verdade Me colocou no comando, tem neste mesmo momento a vida real e duradoura e já não está condenado a ser um intruso. Essa pessoa deu um gigantesco passo do mundo dos mortos para o mundo dos vivos" (Jo 5:24, The Message). Frederick Buechner escreveu: "O juiz será Cristo. Em outras palavras, aquele que irá nos julgar de maneira final será quem nos ama de maneira completa. [...]

A pior sentença que o Amor pode pronunciar é que contemplemos o sofrimento que o amor suportou por nossa causa, e isso é também nossa absolvição. A justiça e a misericórdia do juiz são, em última análise, a mesma coisa."2

Jesus nos salvou não apenas morrendo na cruz, mas nos salva de ser achados culpados no Juízo, se permanecermos em relacionamento com Ele. A graça, na verdade, tem tudo a ver com isso.

1. C. S. Lewis, Reflections on the Psalms (London: Wyman and Sons, 1958), p. 13.

2. Frederick Buechner, Wishful Thinking: A Theological ABC (New York: Harper Collins, 1993), p. 58.

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Graça compartilhada

Alegre-se! Jesus é nosso Sumo Sacerdote e está intercedendo por nós com os méritos de Seu sangue diante do Pai amoroso no Céu. Ele Se tornou humano e foi tentado como nós somos. As lutas e as dores que você enfrenta, Ele já enfrentou, e está pronto para ajudá-lo quando você precisar. Cristo levou nossos pecados sobre a cruz e promete nos purificar com Seu próprio sangue. 

No entanto, a salvação tem uma dimensão extremamente prática. Não adianta crer em Jesus e dizer que somos cristãos, se não amamos nosso próximo e não manifestamos isso por meio de ações. A graça de Deus, concedida por Cristo lá do santuário, não deve ser guardada de forma egoísta, mas compartilhada. Aqui vão as dicas práticas de hoje:

Ensine alguém a ler. Quantas pessoas gostariam de ler a Bíblia, mas não têm condições. Gaste parte de seu tempo ensinando essas pessoas a ler e a amar a Jesus.

Alimente o faminto. Quando você for ao supermercado, desenvolva o hábito de comprar algo a mais para doar ao banco de alimentos de sua comunidade ou igreja, ou mesmo para entregar a algum morador de rua.

Doe roupas. Se você tem boas roupas que já não usa há algum tempo, doe-as para a ADRA ou a uma instituição de caridade local que possa distribuí-las aos que necessitam.

Visite um hospital. Há milhares de pessoas enfermas esperando uma mensagem de conforto e esperança. Envolva-se no programa de capelania de algum hospital e leve isso a sério, como um ministério.

Conserte a casa de alguém. Você conhece idosos que têm dificuldade em fazer consertos na casa ou com afazeres em geral? Reúna um grupo de amigos e gaste um domingo ajudando essas pessoas.

Advogado e Juiz

Ao se abrirem os livros de registro no juízo, é passada em revista perante Deus a vida de todos os que creram em Jesus. Começando pelos que primeiro viveram na Terra, nosso Advogado apresenta os casos de cada geração sucessiva, finalizando com os vivos. Todo nome é mencionado, cada caso minuciosamente investigado. Aceitam-se nomes, e rejeitam-se nomes. Quando alguém tem pecados que permanecem nos livros de registro, para os quais não houve arrependimento nem perdão, seu nome será omitido do Livro da Vida, e o relato de suas boas ações será apagado do Livro Memorial de Deus. O Senhor declarou a Moisés: 'Riscarei do Meu livro todo aquele que pecar contra Mim' (Êx 32:33). E diz o profeta Ezequiel: 'Desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniquidade, [...] de todos os atos de justiça que tiver praticado não se fará memória' (Ez 18:24)" (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 483).

"Todos os que verdadeiramente se tenham arrependido do pecado e que pela fé hajam reclamado o sangue de Cristo, como seu sacrifício expiatório, tiveram o perdão acrescentado ao seu nome, nos livros do Céu; tornando-se eles participantes da justiça de Cristo, e verificando-se estar seu caráter em harmonia com a lei de Deus, seus pecados serão riscados e eles próprios havidos por dignos da vida eterna. O Senhor declara pelo profeta Isaías: 'Eu, Eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de Mim e dos teus pecados não Me lembro'" (Is 43:25; Ibidem).

"O assunto do santuário e do juízo de investigação deve ser claramente compreendido pelo povo de Deus. Todos necessitam para si mesmos de conhecimento sobre a posição e obra de seu grande Sumo Sacerdote. […] Cada qual tem um caso pendente no tribunal de Deus. Cada um há de defrontar face a face o grande Juiz. Quão importante é, pois, que todos contemplem muitas vezes a cena solene em que o juízo se assentará e os livros se abrirão, e em que, juntamente com Daniel, cada pessoa deve estar na sua sorte, no fim dos dias!" (Dn 12:13; Ibidem, p. 488).

Compreender o papel do sacerdote no santuário terrestre nos ajuda a compreender o sacerdócio de Cristo no santuário celestial. No santuário terrestre, os sacerdotes atuavam diariamente nos sacrifícios da manhã e da tarde. Uma vez ao ano, o sumo sacerdote oficiava durante o Dia da Expiação. Entre as várias funções do sumo sacerdote, a mais significativa era, provavelmente, a mediação entre os israelitas e Deus, como podemos notar nos seguintes versos:

"Arão levará os nomes em seus ombros como memorial diante do Senhor" (Êx 28:12). "Toda vez que Arão entrar no Lugar Santo, levará os nomes dos filhos de Israel sobre o seu coração no peitoral de decisões, como memorial permanente perante o Senhor. Ponha também o Urim e o Tumim no peitoral das decisões, para que estejam sobre o coração de Arão sempre que ele entrar na presença do Senhor. Assim, Arão levará sempre sobre o coração, na presença do Senhor, os meios para tomar decisões em Israel" (Êx 28:29, 30). 

Jesus Cristo é nosso Sumo Sacerdote no santuário celestial, servindo como mediador entre nós e Deus (1Tm 2:5). Assim como Arão levava os nomes das doze tribos de Israel em sua estola*, Cristo traz consigo diante do Pai os nomes daqueles que O aceitaram como Salvador, para interceder em favor deles. Assim como Arão carregava a responsabilidade de interceder pelos pecados de Israel, Cristo levou sobre a cruz o fardo de nossos pecados, e ainda hoje o carrega por nós.

Como é maravilhoso saber que o Salvador é nosso Intercessor, nosso Sumo Sacerdote, que não apresenta diante do Pai o sangue de bois e carneiros, mas Seu próprio sangue precioso! Que bom é quando entendemos que Ele conhece nossa dor, pois Cristo sofreu na pele nossas aflições enquanto viveu aqui na Terra. Sim! Jesus é, sem dúvida, o melhor Sumo Sacerdote!

* A estola sacerdotal ou éfode era uma peça muito bonita e bem decorada parecida com um avental, sobre a qual o sumo sacerdote trazia um peitoral com pedras preciosas representando as doze tribos de Israel. (Veja Êx 28, 29; Lv 8:7.)

http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj842013.html

De patrão e escravo a pai e filho

Em certas partes do mundo, o relacionamento amo-escravo era marcado por serviço e obediência rigorosos da parte do escravo. Punições rígidas eram normalmente aplicadas para quaisquer deslizes. Um conto africano bem conhecido narra a história de um escravo que matou um búfalo durante uma caçada. Feliz por seu feito, ele escondeu o animal atrás de uma moita e foi discutir com seu amo sobre a recompensa para alguém que matasse um búfalo. Surpreso pela ignorância do escravo a respeito de seu nível social, o mestre respondeu: "Os escravos sempre comem a calda dos búfalos, independentemente se eles o mataram ou não." Ao escutar isso, o escravo deixou o búfalo apodrecer atrás do arbusto.

Em nenhum outro cenário na história humana vemos algo parecido ao que nosso Deus e Seu Filho fizeram por nós. Não podemos nem mesmo imaginar como um senhor abriria mão de seu único filho para salvar um escravo. Não se conhece um dono que ame tanto seu escravo a ponto de torná-lo um filho. Nada, a não ser o amor, pode explicar como um senhor lava os pés de seus escravos.

Quando nós, como cristãos, contemplamos a extensão do amor de Deus por nós, não podemos deixar de ficar boquiabertos. Não precisamos esconder búfalos porque temos medo de nosso mestre. Em vez disso, Ele deseja que nos alegremos no prazer que vem de honrar Seu sacrifício. Ele deseja que desfrutemos de todos os benefícios de servi-Lo, um Senhor que trata escravos como filhos. Em 1 Pedro 2:24 está uma prova de que nosso Mestre nos ama acima de tudo, e nos oferece uma salvação que está disponível a todos.

Fonte:http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj742013.html

Mãos à obra
MãosMãos à obra à obra
Mãos à obra

Definidos os novos líderes de departamentos da igreja na região sul do PR

OS NOMES FORAM VOTADOS PELA 7ª ASSEMBLEIA QUADRIENAL DA ASSOCIAÇÃO SUL-PARANAENSE (ASP)

ASP -Curitiba - Foi definido no final da tarde de hoje, 10, pela 7ª Assembleia Quadrienal da Associação Sul-Paranaense os novos líderes de departamentos na região para os próximos 4 anos.

Segue abaixo a lista dos nomes e seus respectivos departamentos:

Evangelismo - Pastor Marcos Tosta (Reeleito)

Ministério Jovem- Música -Comunicação- Pastor Rafael Santos (Atualmente departamental do Ministério Jovem na Associação Catarinense - Florianópolis)

Escola Sabatina- Ministério Pessoal (Mipes) - Ação Solidária Adventista (ASA) - Edilson Cardoso (Reeleito)

Educação- Pastor Anderson Voos (Atualmente departamental de Educação na Associação Sul Riograndense - Porto Alegre)

Ministério da Mulher- Keila Marques (Reeleita)

Ministério da Criança e Adolescente - Júlia Cardoso (Reeleita)

AFAM - Sidéria Fernandes (Esposa - pastor Osni Fernandes)

Expansão Patrimonial - Pastor João Adilson (Reeleito)

Publicações - Pastor Rinaldo de Paula (Reeleito)

Mordomia e Saúde - Pastor Josué de Castro (Atualmente departamental em São Paulo).

http://www.usb.org.br/iasd/noticia/definido-os-novos-lderes-de-departamentos-da-igreja-na-regio-sul-do-pr-10396

Na minha opinião, a maior surpresa fica por conta da escolha do líder da mordomia e saúde, o Pr. Josué de Castro, pra quem gosta de boa música, esse é um ex-integrante do Quarteto Arautos do Rei. Que Deus lhe abençoe no seu ministério, e a nós também!

Pequei, e agora?

O problema do pecado (Gn 2:17; Rm 6:23). Eles pecaram! Então, Adão, Eva e seus descendentes seriam pecadores esperando algo inevitável – a morte. Deus havia sido claro ao primeiro casal sobre as consequências da desobediência. Eles estavam sem esperança como resultado de seu fracasso em acatar a ordem de Deus de não comer da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gn 2:17).

A solução de Deus (Gn 3:7, 21). Adão e Eva não morreram imediatamente quando comeram da árvore do conhecimento do bem e do mal. Mas experimentaram os efeitos do pecado como manifestado no sentimento de vergonha. Por causa de sua vergonha, tentaram cobrir sua culpa. "Então juntaram folhas de figueira para cobrir-­se" (Gn 3:7).

Ainda hoje os humanos querem achar suas próprias soluções para seus problemas espirituais. Mas as soluções de hoje são tão fúteis quanto a de Adão e Eva.

Nada surpreende a Deus. Por causa de Sua sabedoria e presciência, o que aconteceu naquele dia no Jardim do Éden não O tomou de surpresa. Ele e Seu Filho estavam prontos. Cristo, o Cordeiro sacrifical, "que foi morto desde a criação do mundo" (Ap 13:8), faria expiação pelo pecado de todos.

Essa expiação foi simbolizada pelas "roupas de pele" com as quais Deus vestiu Adão e Eva, após a queda (Gn 3:21). Animais inocentes tiveram que morrer para providenciar as peles com as quais a nudez do primeiro casal foi coberta. Isso mostra quão doloroso o pecado pode ser – ele custa a vida! A vida desses animais e as primeiras roupas representam a morte de Cristo e Sua justiça que se torna nossa quando O aceitamos como Salvador.

O sacrifício perfeito (Êx 12:5; Hb 9; 10:1-22; 12:22-24; 13:11, 12). A morte de Cristo para a redenção da humanidade era representada no serviço diário da adoração dos israelitas durante a jornada deles pelo deserto. Eles deviam oferecer continuamente sacrifícios de animais para a expiação dos seus pecados (Êx 12:5).

"A vida da carne está no sangue, e Eu o dei a vocês para fazerem propiciação por si mesmos no altar; é o sangue que faz propiciação pela vida" (Lv 17:11). Quando Cristo Se tornou nosso perfeito sacrifício, Ele bradou: "Está consumado!" (Jo 19:30), e o véu que separava o Lugar Santo do Lugar Santíssimo se rasgou pela metade (Mt 27:51). Isso significa que Cristo, por Seu sacrifício, cumpriu aquilo para o que os sacrifícios de animais apontavam. Dali em diante, todos os sacrifícios deveriam cessar, pois o tipo (Cristo e Seu sangue) tinha encontrado o antítipo (o sangue dos animais).

Cristo, nosso Sumo Sacerdote (Hb 2:14-18; 4:15, 16; 7:25, 26). Hoje, por causa do sacrifício de Cristo em nosso favor, podemos reivindicar a salvação por meio dEle. Porque Ele viveu na Terra como um ser humano, e porque Ele é Deus, temos um Sumo Sacerdote que pode simpatizar com nossas fraquezas, e que foi tentado como nós somos, mas sem pecado (Hb 4:15, 16).

Nossa redenção foi completada na cruz, quando Ele tomou nosso lugar e morreu pelos nossos pecados. Ele virá novamente para levar aqueles que aceitaram Sua salvação para viverem com Ele pela eternidade. É nosso privilégio reivindicar os méritos do sacrifício de Cristo em nosso favor. E quando o fazemos, somos justificados diante do trono de Deus, como se nunca tivéssemos pecado.

"Visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, Ele também participou dessa condição humana, para que, por Sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o diabo, e libertasse aqueles que durante toda a vida estiveram escravizados pelo medo da morte. Pois é claro que não é a anjos que Ele ajuda, mas aos descendentes de Abraão. Por essa razão era necessário que Ele Se tornasse semelhante a Seus irmãos em todos os aspectos, para Se tornar sumo sacerdote misericordioso e fiel com relação a Deus e fazer propiciação pelos pecados do povo. Porque, tendo em vista o que Ele mesmo sofreu quando tentado, Ele é capaz de socorrer aqueles que também estão sendo tentados" (Hb 2:14-18).

Cristo morreu em seu favor. Se você pecou e está triste por isso, Deus não vai amenizar sua culpa, dizendo: "Calma, filhinho, não tem problema. A vida é assim mesmo." Não! O pecado é coisa séria. Mas, se você estiver arrependido e disposto a mudar, lembre-se de que, "se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça" (1Jo 1:9)

https://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/licoes/jovens/2013/lj742013.html

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